潇潇暮雨子规啼全诗 潇潇暮雨子规啼的古诗

全诗：游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。该句出自宋代文学家苏轼所作的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，此词表现了作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种乐观向上的人生态度。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》翻译

游览蕲水的清泉寺。寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的兰花幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染。傍晚，下起了小雨，松林中传出杜鹃鸟的叫声。

谁说人生就不能再回到少年时期呢?你看看，那门前的流水还能向西流淌呢!所以，不要在年老时感叹时光的流逝。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》注释

⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词牌名。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

⑵蕲(qí)水：县名，今湖北省浠水县。清泉寺：寺名，在蕲水县城外。

⑶兰溪：河流名，也是蕲水的旧称。

⑷山：这里指蕲水县境内的凤栖山，在蕲水县东。短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

⑸萧萧：形容雨声。一作“潇潇”。子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

⑹无再少：不能回到少年时代。

⑺西：向西流。

⑻白发：老年。唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析

此词上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两字，以反诘唤起，以借喻回答。

“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说“花有重开日，人无再少时”，这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少?门前流水尚能西！”

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》创作背景

这首词是宋神宗元丰五年(1082)春三月作者游蕲水清泉寺时所作。元丰二年(1079)，苏轼因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，史称“乌台诗案”。“乌台诗案”过后，于元丰三年(1080)二月被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。蕲水县距黄州不远。

苏轼为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》作者介绍

苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。

与父洵弟辙，合称“三苏”。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。

诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。