云想衣裳花想容春风拂槛露华浓的意思为谁写的 云裳衣裳花想容春风拂槛露华浓是为谁写的

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的意思是：见到云就想到她的衣裳之华艳，见到花朵就想到她的容貌之艳丽;春风拂过栏杆，牡丹上的露珠也映衬着花色，让花色看起来更加秾艳。这句诗是唐代诗人李白为杨贵妃写作的诗。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”出自《清平调·其一》。

《清平调·其一》原文

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

《清平调·其一》翻译

云想变作贵妃的衣裳，花想变为贵妃之容貌，贵妃之美，如沉香亭畔春风拂煦下的带露之牡丹。若不是群玉仙山上才能见到的飘飘仙子，必定是只有在瑶台月下才能遇到的女神仙。

《清平调·其一》注释

⑴清平调：唐大曲名，《乐府诗集》卷八十列于《近代曲辞》，后用为词牌。

⑵“云想”句：悬想之辞，谓贵妃之美。见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。

⑶槛：栏杆。露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。

⑷群玉：山名，神话传说中西王母所住之地。因山中多玉石，故名。

⑸会：应。瑶台：传说中西王母所居宫殿。

《清平调·其一》赏析

一起“云想衣裳花想容”七字，把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。

下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

《清平调·其一》创作背景

唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说，赏名花，对妃子，不可用旧日乐词。因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了《清平调》。

《清平调·其一》作者介绍

李白(701—762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。